Rio de Janeiro. Typ. do Ir:. Ogier, C:. R:. +, Imp:. do G:. O:. B:., Rua da Cadeia 142. 1832. com [ii], 102, [ii], 5-32 pags. [a depois da pag. 102 segue com nova paginação e sem folha de rosto: Abertura e Reunião da Loja Maçónica]. - Junto com:  ANDRADA E SILVA, José Bonifácio de. MANIFESTO DO G:. O:. B:. [GRANDE ORIENTE BRASILEIRO] a todos os GG:. OO:. GG:. LL:. LL:. RR:. E MM:. [a todos os Grandes Orientes e Grandes Lojas Regulares e Maçónicas] de todo o Mundo. Rio de Janeiro. Typ. do Ir:. Ogier, C:. R:. +, Imp:. do G:. O:. B:., Rua da Cadeia 142. 1832. com [ii], 5-35 pags. [todos os fólios desta segunda obra (excepto a folha de rosto) são enquadrados em tarja tipográfica].

2 obras encadernadas em 1 vol. In 4º (de 12,5x9 cm. Com [ii], 102, [ii], 5-32 e [ii], 5-35 pags.

Encadernação artística em inteira de marroquim verde com ferros decorativos a ouro na lombada e sobre as pastas. Cortes dourados por folhas.

Borba de Morais e BNP não referem.

A segunda obra é o Manifesto do Grande Oriente Brasileiro da autoria do seu Grão Mestre José Bonifácio de Andrada e Silva relatando os assuntos referentes à dependência de algumas loja em relação ao Grande Oriente de Lisboa; a crise da sucessão do trono de Portugal após o regresso e falecimento em Lisboa do Rei D. João VI; e a Independência do Brasil e o seu carácter inclusivo na maçonaria brasileira: “Nós não reconhecemos diferenças, nem distinções na Família Humana: como Brasileiros serão tratados por nós o China, e o Luso, o Egipcio, e o Haitiano, o Adorador do Sol, e o de Mafoma: uma só excepção faremos, será nossa unicamente a Presidencia de nossos Quadros, e Oficiais”.

"O Grande Oriente Brasileiro teve, como seus primeiros mandatários José Bonifácio de Andrada e Silva, ministro do Reino e de Estrangeiros (primeiro estadista a nivel mundial a ser considerado ecologista) e Joaquim Gonçalves Ledo, Primeiro Vigilante. A 4 de outubro do mesmo ano, já após a declaração de independência de 7 de setembro, José Bonifácio foi substituído pelo então príncipe regente e, logo depois, Imperador D. Pedro I (Irmão Guatimozim). Este, diante da instabilidade dos primeiros dias de nação independente e considerando a rivalidade política entre os grupos de José Bonifácio e de Gonçalves Ledo - que se destacava, ao lado de José Clemente Pereira e o cônego Januário da Cunha Barbosa, como o principal líder dos maçons - mandou suspender os trabalhos do Grande Oriente, a 25 de outubro de 1822. Somente em novembro de 1831, após a abdicação de D. Pedro I - ocorrida a 7 de abril daquele ano - é que os trabalhos maçônicos retomaram força e vigor, com a reinstalação da Obediência, sob o título de Grande Oriente do Brasil, que nunca mais suspendeu as suas atividades." In website do GOB.

 Borba de Moraes does not refer, and no reference at BNP (Portugal National Library).

The second work is the Manifesto of the Grande Oriente, with authorship of the Brazilian Grand Master José Bonifácio de Andrada e Silva, reporting on matters relating to the (in)dependence of the Brazilian Freemasonry from the Portuguese Freemasonry ; the crisis of succession to the throne of Portugal after return and death of the King John VI to Lisbon; and the independence of Brazil and its inclusive character in Brazilian Freemasonry: "We do not recognize differences or distinctions in the Human Family [etc]. Only in November 1831, after the abdication of King Peter I - occurred on April 7 that year - the Masonic resumed works with the reinstallation of the Obedience, under the title of Grande Oriente of Brazil, and never ceased its activities (see in the GOB website).