em que se trata das memorias da fundaçaõ deste primeiro convento do reyno dedicado á Conceiçaõ Puríssima de Nossa Senhora, e se expõem a vida da venerável D. Beatriz da Silva, fundadora da ordem, e as de outras religiosas illustres em santidade, que no referido convento floreceraõ desde a ano de 1629 até o de 1764. Composto pela M. Maria Benta do Ceo. Religiosa professa no mesmo convento da Conceiçaõ de Braga. Lisboa: na Officina de Manuel Coelho Amado. M. DCC. LXVI. (1766).

De 20x13 cm. Com (xxxii) 196 págs.

Encadernação da época inteira de pele com nervos e rotulo vermelho na lombada.

Adornado com uma gravura xilografica de uma imagem de Nossa Senhora. Leve mancha marginal em 5 fólios.

Inocêncio VI 36. “Soror Maria Benta do Céo, religiosa no Convento da Conceição da cidade de Braga, o seu nome já não entrou na bibl. de Barbosa. - o Sr. Pereira Caldas escrevendo me ha tempo, diz que as memorias que a respeito da sobredita religiosa encontrára n'aquelle convento, são concordes em affirmar que ella realisava em si escrupulosamente os epithetos que attribuiu na sua obra ás suas irmãs em christo, dizendo no prologo que ellas aspiravam a imitar Isaac na obediencia, Susanna na castidade, Esther na devoção, Moysés na sanctidade, Jeremias no pranto, Abraham na fé, e Job na paciencia: e mais prometteu mandar me algumas particularidades da sua vida, segundo o que obtivesse das diligencias já emprehendidas a esse intento. Até agora, porém, não consta que recolhesse os esclarecimentos esperados.

A obra de Soror Maria Benta tem por titulo: 1421) Jardim do Céo plantado no Convento de Nossa Senhora da Conceição da cidade de Braga; - d'este livro, destinado como se vê, a fazer parte das chronicas das ordens religiosas em Portugal, creio serem raros os exemplares, ao menos em Lisboa. Vi um na Livraria de Jesus: e outro, que conservo, só foi obtido ao fim de muitos annos de diligencia, e ainda assim arruinado de sorte que não me dispensa da acquisição de outro, se a fortuna m'o deparar.

A auctora escreveu a sua narrativa em estylo culto, descaíndo porém algumas vezes da gravidade propria do assumpto, como quem fôra educada na eschola do gongorismo, que o bom gosto não conseguira supplantar ainda de todo por aquelle tempo. Entretanto, a sua obra (talvez porque n'isso interviesse a severidade dos censores que começavam a mostrar n'esta parte algum escrupulo) não é das que na sua especialidade mais abundam em revelações e milagres.”