HIERONYMI GARCESII Unicastrensis: de partib[us] enunciationes ac de ipsa enunciatione Liber primum. De proprietatibus enunciationi convenientibus Liber tertius. [Vinheta tipográfica do impressor Gilles de Gourmont]. Prostant Parrhisiis in edib. Egidii Go[u]rmo[n]tii i[n] via regia ad divi Jacobum: scuto Colonie indice. 1523.

In 4º de 27x20 cm. Com [ii], xxxiiii fólios. Encadernação recente em pergaminho rígido ao gosto da época.

Magnifica impressão post-incunbular a duas colunas com caracteres góticos, belamente ilustrada com marca do impressor na folha de rosto que foi impressa a duas, cores negro e vermelho. Capitulares xilografadas decoradas no início dos capítulos do texto. Ilustrada no texto com um diagrama.

Único exemplar conhecido enriquecido com notas marginais manuscritas coevas do século XVI e sublinhados: Com ligeiros vestígios de manchas de humidade. Folio 19 e folio 20 repetidos uma vez por erro tipográfico. Pertenceu em tempos à preciosa Biblioteca do Mosteiro de Santa Cruz, ver Teixeira de Carvalho, p. 356.

De excepcional raridade, talvez exemplar único, pois não consta dos mais importantes e exaustivos reportórios bibliográficos, como Brunet, nem na minuciosa e pormenorizada bibliografia sobre livreiros e impressores parisienses da autoria de Renouard e Moreau. Não existem exemplares nas mais importantes bibliotecas do mundo, nem nas bibliotecas portuguesas e o reportório em linha USTC, não regista a obra.

Obra publicada pela Universidade de Paris sobre lógica, linguística, filosofia e dialética. Ilustrada com um diagrama lógico sobre as oposições ou contrários do pensamento.

Gilles de Gourmont (em latim Egidius Gormontius) foi um impressor e livreiro activo em Paris, entre 1499 e 1533, conhecido como sendo um pioneiro da impressão em línguas orientais e o primeiro a imprimir em Paris obras inteiramente em grego, em 1507 e 1508. Editor da primeira gramática de hebraico, publicada em Paris tal como indica no início desta obra “primus Graecarum e hebraerarum litterarum Parrhisiis Impressor' [primeiro impressor de literatura grega e hebraica em Paris].

O Mosteiro de Santa Cruz foi uma das mais importantes casas religiosas de Portugal, tendo desempenhado um papel fundamental na formação do Reino de Portugal recebeu numerosos privilégios e direitos de D. Afonso Henriques (que está sepultado na capela-mor juntamente com D. Sancho I) e de muitos outros reis de Portugal.

Ficou célebre pelo elevado nível da sua escola claustral, do seu scriptorium, da biblioteca que se caracterizava pelo valor e raridade dos seus livros e da sua escola de música. Era um centro de irradiação económica, espiritual e intelectual, que desempenhou uma função fundamental no desenvolvimento de Portugal, durante 700 anos, tendo-se destacado logo no início, por ter sido o local de formação de Santo António. Com o decreto de extinção de todos as casas religiosas de Portugal, em 1834, o seu rico património foi destruído ou dispersou-se, com grave perda para o nosso país.

Foi fundado por D. Telo, arcediago da Sé de Coimbra, a 28 de Junho de 1131, com a intenção de renovar a vida canónica, projecto a que aderiram cónegos da sé, como D. João Peculiar, mais tarde, bispo do Porto e arcebispo de Braga e D. Teotónio, que se tornou o primeiro prior do Mosteiro, e foi canonizado em 1163, pelo Papa Alexandre III. A vida comunitária começou em Fevereiro de 1132, o primeiro edifício monástico foi construído até cerca de 1150, em 1154 recebeu o privilégio de isenção episcopal. A igreja foi sagrada a 7 de Janeiro de 1229. A construção do edifício primitivo foi dirigida por Mestre Roberto, arquitecto franco, sendo utilizadas técnicas e soluções recentemente introduzidas em Portugal.

 In quarto of 27x20 cm. [ii], xxxii folios. Recent binding in stiff parchment in contemporary style.

Magnificent two-column post-incunbula printing with gothic characters, beautifully illustrated with the printer"s device on the title page, printed in two colours, black and red. Decorated woodcut capitals at the beginning of the chapters. Illustrated in text with a diagram.

The only known copy, enriched with handwritten marginal notes from the 16th century and underlining: With slight traces of damp stains. Folio 19 and folio 20 repeated once due to typographical error. It once belonged to the precious Library of the Monastery of Santa Cruz (Teixeira de Carvalho, p. 356).

Of exceptional rarity, perhaps a unique copy, as it is not included in the most important and exhaustive bibliographical repositories, such as Brunet"s, nor in the meticulous and detailed bibliography on Parisian booksellers and printers by Renouard and Moreau. There are no copies in the most important libraries in the world, nor in Portuguese libraries, and the USTC online repertoire does not record the work.

Work published by the University of Paris on logic, linguistics, philosophy and dialectics. Illustrated with a logical diagram on the oppositions or opposites of thought.

Gilles de Gourmont (in Latin Egidius Gormontius) is a printer and bookseller active in Paris between 1499 and 1533 known for his role as a pioneer of printing in Eastern languages. He was the first to print volumes entirely in Greek in Paris, in 1507 and 1508. He was also the publisher of the first Parisian Hebrew grammar, as he himself states in this book “primus Graecarum and hebraerarum litterarum Parrhisiis Impressor” (first printer of Greek and Hebrew literature in Paris).

The Monastery of Santa Cruz was one of the most important religious houses in Portugal, and having played a fundamental role in the formation of the Kingdom of Portugal, it received numerous privileges and rights from King Afonso Henriques (who is buried in the chancel together with King Sancho I) and many other kings of Portugal.

It was famous for the high standard of its cloistered school, its scriptorium, its library, which was characterised by the value and rarity of its books, and its music school. It was a centre of economic, spiritual and intellectual irradiation that played a fundamental role in Portugal"s development for 700 years, having stood out right from the start for being the place where Saint Anthony was trained. With the criminal decree of extinction of all religious houses in Portugal in 1834, its rich heritage was destroyed or dispersed, with a serious loss for our country.

It was founded by D. Telo, archdeacon of the Cathedral of Coimbra, on 28 June 1131, with the intention of renewing canonical life, a project that was joined by canons of the cathedral, such as D. João Peculiar, later bishop of Porto and archbishop of Braga, and D. Teotónio, who became the first prior of the monastery and was canonised in 1163 by Pope Alexander III. Community life began in February 1132, the first monastic building was built until around 1150, and in 1154 it received the privilege of episcopal exemption. The church was consecrated on 7 January 1229. The construction of the original building was directed by Master Roberto, a French architect, using techniques and solutions recently introduced in Portugal.

Referências/References:

Philippe Renouard et Brigitte Moreau Inventaire chronologique des éditions parisiennes du XVIe siècle. II, 1511-1520. Service des travaux historiques de la Ville de Paris, Imprimerie Municipale, 1977.

Joaquim Martins Teixeira de Carvalho - A livraria do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra. Estudo dos seus catálogos, livros de música e coro, incunábulos, raridades bibliográficas, ex-libris e curiosidades históricas. Boletim Bibliográfico da Biblioteca da Universidade de II. Coimbra, 1921, p. 356, n.º 4535.