EMPREGADAS NA LIÇÃO, E MEDITAÇÃO DOS PRINCIPAES OFFICIOS, E SAGRADOS MYSTERIOS DESTE SANTO TEMPO. Traduzidos, e expostos na Lingua Portugueza, Com varias ilustrações históricas, oportunas Reflexões Moraes, e diferentes Práticas de Piedade, para melhor intelligencia, devoto exercício, e espiritual proveito dos Fieis Christãos nestes grandes solemnes Dias. Oitavo impressão mais acrescentada. POR SEU AUTHOR FR. FRANCISCO DE JESUS MARIA SARMENTO, Ex-Geral da nova Congregação da Sagrada Ordem Terceira, &c. LISBOA: Na Of. De Simão Thaddeo Ferreira. Anno M. DCC. XC. [1790] Com Licença da Real Meza da Commissão Geral sobre o Exame, e Censura dos Livros, e Privilegio Real.

In 12º de com 584, [iv] págs. Encadernação artística da época inteira de pele com nervos e elaborados ferros a ouro na lombada, nas pastas e nas respectivas esquinas. Cortes das folhas dourados e decorados com ferros a seco.

Ilustrado com 7 gravuras abertas a buril. Texto ornamentado com pequenos cabeções, florões de remate e iniciais decoradas.

Exemplar com assinatura de posse no pé da folha de rosto: «este livro he de Marianna».

As páginas finais contêm o índice geral, o privilégio de D. Maria I (27-11-1780), o registo do privilégio e o índice com a colocação das estampas.

Trata-se da 8ª impressão mais acrescentada.

Fr. Francisco de Jesus Maria Sarmento, (Vila de Seixo, Coimbra, 1713 - Lisboa, 1790) Estudou na Universidade de Coimbra, onde obteve os graus de Mestre em Artes e Bacharel em Direito Civil. Influenciado pela pregação do célebre missionário Fr. Manuel de Deus, professou o instituto da Terceira Ordem de S. Francisco no Convento de Nossa Senhora de Jesus de Lisboa, a 16 de Julho de 1731. Depois de estudar teologia, foi-lhe passada patente de pregador, em 27 de Julho de 1737. 

Desenvolveu grande talento no ministério do púlpito; estas qualidades deram causa a que os terceiros seculares o elegessem comissário visitador. Foi consultor da Bula da Cruzada, e examinador das três ordens militares. Ocupou na sua congregação todos os logares de honra, até ser eleito ministro provincial em 1777. Tudo quanto pôde adquirir por suas composições literárias, e por seus amigos, empregou no serviço do culto divino, deixando no convento de Lisboa riquíssimas peças e alfaias destinadas para o mesmo serviço, e uma boa renda no produto das suas multiplicadas composições, destinado para fundo e subsistência do colégio da sua ordem em Coimbra. Escrevia com grande facilidade.  

Da sua numerosa produção destacam-se os sermões, o primeiro de São Francisco de Regis, publicado em 1739, reunidos depois na obra: Sermões varios. Lisboa, na Offic. de José da Costa Coimbra 1748; assim como, entre muitas outras, as seguintes obras: Historia Evangelica traducção dos quatro Evangelhos. Lisboa na Reg. Offic. Typ. 1777 e 1778. (8 Volumes) Historia biblica, em latim e portuguez. Lisboa, diversas officinas 1778, e seguintes (44 Volumes) traducção paraphraseada, e todos os livros são acompanhados de notas, commentarios, e reflexões illustrativas; Thesouro biblico, ou Diccionario historico e etymologico dos nomes proprios, provincias e cidades, com suas respectivas interpretações; Relação succinta das noticias e acções principaes da maior parte das pessoas, que se encontram nos livros da sagrada Escriptura. Lisboa, na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira 1785; Historia geral da Igreja christã, desde o seu nascimento até o fim do mundo, Lisboa. nas Typ. da Acad. R. das Sciencias, e de Antonio Rodrigues Galhardo 1786. (4 volumes) Flos Sanctorum abbreviado, ou compendio das vidas dos Sanctos. Lisboa, na Regia Offic. Typ. 1773. (2 volumes) 2.ª Ed. 1780; Flos Sanctorum, ou Sanctuario doutrinal, que comprehende o extracto e relação dos mysterios e festas, e das vidas e obras dos principaes sanctos,martyres, confessores e virgens. Lisboa, na Offic. de Antonio Gomes 1789. (2 volumes. Reimpresso em 1818); Espirito e doutrina de S. Francisco de Sales, bispo e principe de Genebra. Lisboa, na Officina Morazzianna 1787; Horas Mariannas, ou officio menor da Sanctissima Virgem, Lisboa, na Regia. Offic. Typ. 1776. (32 edições até 1836) 

Inocêncio II, 394. 

Barbosa Machado II, 164 e IV, 133. 

Inocêncio. II, 396, não regista esta edição e só refere a 1ª edição de 1776, a décima edição de 1795 e uma edição de 1832.