A Avignon. M. DCC. LXIII [1763].

In 12.º de 18x11 cm. Com [xiv], 252, [ii em br] págs. Encadernação com lombada em pele, rótulo e ferros a ouro. Pastas revestidas em papel marmoreado e corte das folhas levemente mosqueado.

Impressão muito nítida em caracteres redondos, e itálicos nos títulos correntes e citações. Ornamentado com 3 cabeções tipográficos; no prefácio, índice e início da obra, e com uma inicial tipográfica.

Exemplar com danos nas coifas, ligeiros nas charneiras e falhas superficiais na pasta anterior«, e um ex-libris no verso da pasta anterior.

1.ª Edição, muito raro, importante para teólogos, historiadores e todos os interessados na história da religião. Publicado em 2 volumes.

Pelagianismo é uma doutrina professada no Século IV por Pelágio e seus seguidores, que enfatizavam o poder do livre-arbítrio do homem em detrimento da graça divina. É a mais antiga das heresias do Ocidente cristão, é, na verdade, a ampliação de uma das tendências fundamentais do cristianismo, inspirando-se tanto em toda uma tradição grega que defendia uma certa autonomia da pessoa humana considerada essencial ao seu desenvolvimento, quanto em uma concepção romana da pessoa e do contrato que a vincula a Deus em completa liberdade.

O autor examina a história do Pelagianismo desde as suas origens até ao seu declínio, expondo as diferentes respostas das autoridades religiosas a esta heresia. Explora os debates teológicos que ocorreram em torno desta doutrina, bem como as controvérsias que surgiram ao longo dos séculos. Estudo minucioso e detalhado sobre o plágio, oferecendo uma compreensão clara desta prática e do seu impacto na história da Igreja.

Louis Patouillet (Dijon, 1699 - Avignon, 1779) foi um jesuíta francês, filho de Nicolas Patouille. Estudou na capital da Borgonha, recebeu as lições do Padre François Oudin, entrou na Companhia de Jesus em 28 de agosto de 1715 e ensinou filosofia em Laon e Nancy. Em 1725, publicou várias poesias sobre o casamento do rei Louis XV. Publica sucessivamente, em anónimato: une Apologie de Cartouche (1730) ; des Progrès du jansénisme (1743) ; une Lettre sur l’Art de vérifier les dates (1731) ; une Histoire du pélagianisme (1763) ; des Entretiens d’Anselme et d’Isidore (1756) ; une Lettre d"un ecclésiastique à l’éditeur des œuvres de Messire Antoine Arnauld (1759) ; une Lettre sur le livre du Père Norbert (1745).

 In 12mo (duodecimo). 18×11 cm. [xiv], 252, [ii in blank] pp. Leather-bound with a label and gilt tooled leather spine. Covers lined with marbled paper and lightly mottled edges.

Very clear printing in round type, with italics used for running titles and quotations. Decorated with three typographic capitals—in the preface, table of contents and at the beginning of the work—and a typographic initial.

Copy with damage to the endpapers, slight damage to the hinges and superficial flaws on the front cover, and an ex-libris on the front pastedown.

Very rare 1st edition, essential reading for theologians, historians and anyone interested in the history of religion. Published in 2 volumes.

Pelagianism is a doctrine espoused in the 4th century by Pelagius and his followers, who emphasised the power of human free will at the expense of divine grace. It is the oldest of the heresies of the Christian West; it is, in fact, an extension of one of the fundamental tendencies of Christianity, drawing inspiration both from a whole Greek tradition that defended a certain autonomy of the human person—considered essential to their development—and from a Roman conception of the person and the contract that binds them to God in complete freedom.

The author examines the history of Pelagianism from its origins to its decline, outlining the various responses of religious authorities to this heresy. He explores the theological debates that took place around this doctrine, as well as the controversies that arose over the centuries. A thorough and detailed study of plagiarism, offering a clear understanding of this practice and its impact on the history of the Church.

Louis Patouillet (Dijon, 1699 – Avignon, 1779) was a French Jesuit, the son of Nicolas Patouille. He studied in the capital of Burgundy, received instruction from Father François Oudin, entered the Society of Jesus on 28 August 1715, and taught philosophy in Laon and Nancy. In 1725, he published several poems on the marriage of King Louis XV. He subsequently published, anonymously: une Apologie de Cartouche (1730) ; des Progrès du jansénisme (1743) ; une Lettre sur l’Art de vérifier les dates (1731) ; une Histoire du pélagianisme (1763) ; des Entretiens d’Anselme et d’Isidore (1756) ; une Lettre d’n ecclésiastique à l’éditeur des œuvres de Messire Antoine Arnauld (1759) ; une Lettre sur le livre du Père Norbert (1745).

Referências/References:
BNF: ark:/12148/cb31066635h; FRBNF31066635 - ark:/12148/cb31066636v; FRBNF31066636
Imprensa18 - Dicionário de Jornalistas (1600-1789).