Empregadas na Lição, e Meditação dos Principaes Officios e Sagrados Mysterios deste santo tempo, Traduzidos, e expostos na Lingua Portugueza, [...] Lisboa. M. DCCCXIV [1814]. Na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira. Com licença da Meza do Desembargo do Paço, e Privilegio Real.

De 13,5x7,5 cm. Com 584, [iv] págs. Encadernação da época inteira de pele, profusamente gravada a ouro na lombada e nas pastas, incluindo molduras tipográficas e decorações vegetalistas. Cortes das folhas dourados, com relevos decorativos também vegetalistas.

Exemplar com pequena falha de pele na pasta posterior.

As páginas 2 e 3 contêm o anúncio de várias obras deste autor e o local onde elas se vendiam, na Portaria do Convento de Nossa Senhora de Jesus de Lisboa; a página 4 tem uma dedicatória em latim a Deus; e as páginas 5 a 18 compreendem um Prólogo Doutrinal ou Instrução Prévia. No fim a página 584 tem o início do índice, que continua na primeira página sem numeração. Seguem-se três páginas: uma em branco, seguida da Advertencia para o lugar das Estampas e finalmente outra em branco.

Ilustrado em extratexto com 7 gravuras: Entrada em Jerusalém, de E. J. Figueiredo (frente à página 19); Jesus no Horto de Godinho (frente à página 41); Flagelação de Cristo (frente à página 19); Queda de Jesus, com a Cruz (frente à página 127); Jesus lava os pés aos Apóstolos (frente à página 219); Cristo crucificado de E. J. Figueiredo (frente à página 321); e Ressurreição (frente à página 487). 

Exemplar com leves desgastes superficiais na encadernação nos cantos, e à cabeça e no pé da pastas anterior; com falta das folhas de guarda soltas, sujidades e pequenos rasgos na folha de roto e na folha seguinte.  

A 1.ª Edição foi publicada em 1776. Até 1818 foram publicadas 16 edições. 

As páginas 2 e 3 contêm o anúncio de várias obras deste autor e o local onde elas se vendiam, na Portaria do Convento de Nossa Senhora de Jesus de Lisboa; a página 4 tem uma dedicatória em latim a Deus; e as páginas 5 a 18 compreendem um Prólogo Doutrinal ou Instrução Prévia. No fim a página 584 tem o início do índice, que continua na primeira página sem numeração a que se segue a página com o Privilégio Real de D. Maria I, de 30 de Agosto de 1791; uma página com as erratas e o valor da taixa e outra página em branco.

Fr. Francisco de Jesus Maria Sarmento, (Vila de Seixo, Coimbra, 1713 - Lisboa, 1790) Estudou na Universidade de Coimbra, onde obteve os graus de Mestre em Artes e Bacharel em Direito Civil. Influenciado pela pregação do célebre missionário Fr. Manuel de Deus, professou o instituto da Terceira Ordem de S. Francisco no Convento de Nossa Senhora de Jesus de Lisboa, a 16 de Julho de 1731. Depois de estudar teologia, foi-lhe passada patente de pregador, em 27 de Julho de 1737. 

Desenvolveu grande talento no ministério do púlpito; estas qualidades deram causa a que os terceiros seculares o elegessem comissário visitador. Foi consultor da Bula da Cruzada, e examinador das três ordens militares. Ocupou na sua congregação todos os logares de honra, até ser eleito ministro provincial em 1777. Tudo quanto pôde adquirir por suas composições literárias, e por seus amigos, empregou no serviço do culto divino, deixando no convento de Lisboa riquíssimas peças e alfaias destinadas para o mesmo serviço, e uma boa renda no produto das suas multiplicadas composições, destinado para fundo e subsistência do colégio da sua ordem em Coimbra. Escrevia com grande facilidade.  

Da sua numerosa produção destacam-se os sermões, o primeiro de São Francisco de Regis, publicado em 1739, reunidos depois na obra: Sermões varios. Lisboa, na Offic. de José da Costa Coimbra 1748; assim como, entre muitas outras, as seguintes obras: Historia Evangelica traducção dos quatro Evangelhos. Lisboa na Reg. Offic. Typ. 1777 e 1778. (8 Volumes) Historia biblica, em latim e portuguez. Lisboa, diversas officinas 1778, e seguintes (44 Volumes) traducção paraphraseada, e todos os livros são acompanhados de notas, commentarios, e reflexões illustrativas; Thesouro biblico, ou Diccionario historico e etymologico dos nomes proprios, provincias e cidades, com suas respectivas interpretações; Relação succinta das noticias e acções principaes da maior parte das pessoas, que se encontram nos livros da sagrada Escriptura. Lisboa, na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira 1785; Historia geral da Igreja christã, desde o seu nascimento até o fim do mundo, Lisboa. nas Typ. da Acad. R. das Sciencias, e de Antonio Rodrigues Galhardo 1786. (4 volumes) Flos Sanctorum abbreviado, ou compendio das vidas dos Sanctos. Lisboa, na Regia Offic. Typ. 1773. (2 volumes) 2.ª Ed. 1780; Flos Sanctorum, ou Sanctuario doutrinal, que comprehende o extracto e relação dos mysterios e festas, e das vidas e obras dos principaes sanctos,martyres, confessores e virgens. Lisboa, na Offic. de Antonio Gomes 1789. (2 volumes. Reimpresso em 1818); Espirito e doutrina de S. Francisco de Sales, bispo e principe de Genebra. Lisboa, na Officina Morazzianna 1787; Horas Mariannas, ou officio menor da Sanctissima Virgem, Lisboa, na Regia. Offic. Typ. 1776 (32 edições até 1836).  

Eduardo J. Figueiredo Girão (? - ?) Foi aluno da Aula de Gravura de Carneiro da Silva na Imprensa Régia. Ernesto Soares refere que a sua actividade era pouco conhecida e que se resumia a registos de santos e a estampas para ilustrar livros didácticos. Refere também as estampas de assunto religioso, de 1775 e 1776, registadas no Catálogo da Sociedade Martins Sarmento, que são as desta obra apesar de Soares não ter conseguido identificá-la. Jesus Crucificado, Entrada de Cristo em Jerusalem.  

Manuel da Silva Godinho (1751? - 1819?) Foi aluno da Aula de Gravura de Carneiro da Silva na Imprensa Régia, desde 1769 a 1776. Ernesto Soares considera-o um hábil gravador entre os da sua época e informa que abriu muitas dezenas de estampas de motivos religiosos, descrevendo 11 delas, sendo de opinião que a maioria possui bons desenhos e feliz escolha do assunto. Godinho é autor de uma vasta obra que inclui retratos de reis, rainhas, de santos para ilustrar livros assim como gravuras sobre as invasões francesas, sobre o naufrágio de navios e um numeroso conjunto de colecções de gravuras sobre os trajes e costumes de Lisboa e dos uniformes do Exército Português.

Referências: 
Ernesto Soares - História da gravura artística. I, 272-273 [Figueiredo]; I, 317 a 327. [Godinho]. 
Inocêncio II, 394. 
Barbosa Machado II, 164 e IV, 133.