Traduite par Loeb Blum. Accompagnée de nombreuses planches et de notes de musique. Publié par 'Sinaï' Tel Aviv. [S.d., ca. 1956].

De 24x17 cm. Com [viii], 67, [v] págs. Encadernação editorial luxuosa revestida em percalina castanha escura com motivos vegetalistas gravados a seco e título em hebraico gravado a ouro na pasta anterior. Ao centro, sob arco dourado, relevo em cobre representando Moisés com as Tábuas da Lei, com inscrições hebraicas «משה» (Moisés), «ירושלים» (Jerusalém) e «בצלאל» (Bezalel). Guardas decorativas com xilogravuras em castanho representando cenas do Êxodo.

Ilustrado no texto e em extratexto com reproduções coloridas de gravuras de Gustave Doré alusivas a episódios bíblicos, além de gravuras a preto e branco no texto, incluindo um diagrama do prato do Séder. Inclui no final [v] páginas não numeradas com partituras de cinco cânticos litúrgicos em notação musical ocidental com texto hebraico transliterado: Haudu, Ki lau Noeh, Chasal, Adir-Hu e Echod mi Jaudea. 

Exemplar com extensa dedicatória manuscrita a caneta azul na folha de rosto, datada de Ramat-Gan, 31 de Março de 1956, assinada por Zer e Ella Feldman e dirigida a um «Sr. Marques Pereira», evocando o povo de Israel e a liberdade encontrada no país de acolhimento. A dedicatória, redigida em português, constitui um testemunho das relações entre a comunidade judaica em Israel e emigrantes ou visitantes lusófonos na década de 1950.

Edição bilingue hebraico-francesa da Hagadá de Pessach, o texto litúrgico recitado durante o Séder, a cerimónia familiar que celebra a libertação dos israelitas da escravatura no Egipto. A presente edição, sem data impressa, é anterior a Março de 1956, conforme atesta a dedicatória manuscrita. A Bibliothèque Nationale de France regista uma edição Sinaï de Tel Aviv datada de 5717 (1956-1957) com 64 páginas, cuja diferença de paginação sugere tratar-se de tiragem distinta.

A obra abre com prescrições sobre a busca e eliminação do chametz (fermento) na véspera de Pessach, seguidas das instruções para a disposição da mesa do Séder e da ordem das catorze etapas do ritual. O texto principal apresenta as orações e bênçãos em hebraico com tradução francesa em paralelo, acompanhadas de notas explicativas sobre as prescrições rituais. A inclusão de partituras musicais no final, com indicações de andamento (Lento, Allegretto moderato, Moderato), reflecte a tradição litúrgica judaica na transliteração adoptada.

A encadernação com relevo de cobre produzido pela escola de artes Bezalel de Jerusalém — identificada pela inscrição na pasta — confere ao exemplar um interesse artístico particular. A Academia Bezalel, fundada em 1906 por Boris Schatz, produziu durante décadas objectos de arte aplicada, incluindo encadernações e relevos em metal para edições litúrgicas e comemorativas, tornando-se um símbolo da identidade cultural israelita.

Ref.:

Catalogue BnF, FRBNF36827029.