Illustradas por Gustavo Doré. Texto portuguez por Bocage, Couto Guerreiro, Filinto Elysio, Curvo Semmedo, Costa e Silva, Malhão, e muitos dos mais notáveis poetas modernos de Portugal e do Brazil. Estudos críticos por Pinheiro Chagas, Ramalho Ortigão e Theophilo Braga. Tomo I [Tomo II]. [Tipographia P. Mouillot] Editores David Corazzi. José de Mello. Lisboa. Rio de Janeiro. 1886.

2 Volumes de 37x28 cm. Com xxxi, 382; 431, [i] págs. Encadernações com lombadas em pele com rótulos e ferros a ouro. Pastas e folhas de marmoreadas e corte das folhas mosqueados. Profusamente ilustrado com gravuras, xilogravuras e vinhetas da autoria de Gustave Doré.

Exemplar com ligeiros danos nas lombadas, algumas falhas de pele e furos de traça, cota à cabeça da lombada no segundo volume e tem junto um talão de Joaquim Roque da Fonseca.

Folhas preliminares do primeiro volume, em numeração romana, com estudos críticos dos seguintes títulos e escritores: La Fontaine e as suas Fábulas por Pinheiro Chagas; Gustave Doré por Ramalho Ortigão; Processo Artístico de La Fontaine por Teófilo Braga. Contém nas páginas finais dos volumes índice geral. As fábulas encontram-se divididas em livros, primeiro volume contém o Livro 1.º ao 5.º e segundo volume o Livro 6.º a 12.º.

Fábulas traduzidas por: Bocage, F. Palha, C. Guerreiro, G. Crespo, Semmedo, João de Deus, Costa e Silva, F. Leal, Vidal, Filinto, J. I. d’Araujo, Malhão, M. d’Assis, Sousa Monteiro, J. A. de Freitas, Teofilo Braga, Gomes Leal, Garcia Monteiro, Filinto d’Almeida, A. Antunes, Ramos Coelho, Bulhão Pato, Julio de Castilho, Silva Ramos, Lopes Cardoso, Gomes d’Amorim, Raymundo Correia, Jayme Victor, Cardoso de Menezes, M. d’Azevedo, H. de Camargo, Gaspar da Silva, Brasilio Machado, J. Serra, Maura Cabral, Xavier de Carvalho, Lucio de Mendonça, A. Celso Junior, Freitas e Costa, Fernandes Costa, Cypriano Jardim, Alexandre Ramos, Sousa Carneiro, A. França, Luís de Macedo, L. Serrão, Santos Barbosa, Silva Gayão, Ribeiro do Amaral, Alves Teixeira, L. Andrade, A. Brantes.

As Fábulas de La Fontaine, escritas pelo poeta francês Jean de La Fontaine no século XVII, são uma das obras mais influentes da literatura mundial. Inspiradas em grande parte pelo autor grego Esopo, estas histórias utilizam animais personificados para satirizar a natureza humana e a sociedade da época.

Têem como principais características o antropomorfismo, onde animais falam e agem como seres humanos, representando vícios e virtudes, a moralidade, já que quase todas as fábulas terminam com uma "lição de moral" explícita e o estilo poético, já que ao contrário das versões originais em prosa de Esopo, La Fontaine escreveu as suas fábulas em versos livres e fluidos.

As fábulas mais conhecidas são A Cigarra e a Formiga que aborda o valor do trabalho versus a previdência, A Lebre e a Tartaruga que demonstra que a persistência pode vencer a arrogância e o talento natural, A Raposa e as Uvas onde surge a ideia de desdenhar o que não se consegue alcançar e O Lobo e o Cordeiro uma crítica à injustiça e à lei do mais forte.

Jean de La Fontaine (1621–1695) foi um dos poetas franceses mais lidos e celebrados do século XVII, imortalizado principalmente pelas suas Fábulas. Embora tenha escrito contos, poemas e peças de teatro, foi a sua capacidade de transformar lições morais em arte literária que o tornou um ícone. É considerado, juntamente com Molière e Racine, um dos pilares do Classicismo

Gustave Doré (1832–1883) foi o artista que deu o rosto definitivo às Fábulas de La Fontaine no século XIX. Embora seja famoso pelas suas visões sombrias do Inferno de Dante, a sua colaboração com a obra de La Fontaine em 1867 é considerada uma das maiores proezas da ilustração mundial pelo seu realismo dramático, a expressividade humana dos animais e o uso magistral do chiaroscuro (fortes contrastes de luz) que transformou fábulas simples em cenas épicas e, por vezes, inquietantes. Além de La Fontaine, Doré ilustrou os maiores clássicos da literatura ocidental, A Divina Comédia de Dante Alighieri (especialmente o Inferno), Dom Quixote de Miguel de Cervantes, A Bíblia Sagrada, Paraíso Perdido de John Milton, tendo produzido ao longo da sua vida mais de 10.000 ilustrações.

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Inocêncio não refere esta edição.

 2 volumes. 37×28 cm. xxxi, 382; 431, [i] pp. Leather-bound spines with labels and gilt tooled titles. Marbled endpapers and mottled edges. Profusely illustrated with engravings, woodcuts and vignettes by Gustave Doré.

Copy with slight damage on the spines, some leather flaws and moth holes; the spine of the second volume is slightly damaged at the top, and it comes with a receipt from Joaquim Roque da Fonseca.

Preliminary pages of the first volume, numbered in Roman numerals, containing critical studies of the following titles and authors:La Fontaine e as suas Fábulas (La Fontaine and his Fables) by Pinheiro Chagas; Gustave Doré by Ramalho Ortigão; Processo Artístico de La Fontaine (La Fontaine’s Artistic Process) by Teófilo Braga. A general index is included at the end of the volumes. The fables are divided into books; the first volume contains Books 1 to 5 and the second volume Books 6 to 12.

Fables translated by: Bocage, F. Palha, C. Guerreiro, G. Crespo, Semmedo, João de Deus, Costa e Silva, F. Leal, Vidal, Filinto, J. I. d’Araujo, Malhão, M. d’Assis, Sousa Monteiro, J. A. de Freitas, Teofilo Braga, Gomes Leal, Garcia Monteiro, Filinto d’Almeida, A. Antunes, Ramos Coelho, Bulhão Pato, Julio de Castilho, Silva Ramos, Lopes Cardoso, Gomes d’Amorim, Raymundo Correia, Jayme Victor, Cardoso de Menezes, M. d’Azevedo, H. de Camargo, Gaspar da Silva, Brasilio Machado, J. Serra, Maura Cabral, Xavier de Carvalho, Lucio de Mendonça, A. Celso Junior, Freitas e Costa, Fernandes Costa, Cypriano Jardim, Alexandre Ramos, Sousa Carneiro, A. França, Luís de Macedo, L. Serrão, Santos Barbosa, Silva Gayão, Ribeiro do Amaral, Alves Teixeira, L. Andrade, A. Brantes.

La Fontaine’s Fables, written by the French poet Jean de La Fontaine in the 17th century, are one of the most influential works in world literature. Largely inspired by the Greek author Aesop, these stories use anthropomorphic animals to satirise human nature and the society of the time.

Their main characteristics are anthropomorphism, in which animals speak and act like human beings, representing vices and virtues; morality, since almost all the fables end with an explicit ‘moral lesson’; and poetic style, as, unlike Aesop’s original prose versions, La Fontaine wrote his fables in free and flowing verse.

The best-known fables are The Ant and the Grasshopper, which explores the value of hard work versus foresight, The Tortoise and the Hare , which shows that persistence can overcome arrogance and natural talent, The Fox and the Grapes, which explores the idea of despising what one cannot attain, and The Wolf and the Lamb, a critique of injustice and the law of the jungle.

Jean de La Fontaine (1621–1695) was one of the most widely read and celebrated French poets of the 17th century, immortalised mainly for his Fables. Although he wrote short stories, poems and plays, it was his ability to transform moral lessons into literary art that made him an icon. He is considered, alongside Molière and Racine, one of the pillars of Classicism.

Gustave Doré (1832–1883) was the artist who gave the definitive visual interpretation to La Fontaine’s Fables in the 19th century. Although he is famous for his sombre visions of Dante’s Inferno, his collaboration on La Fontaine’s work in 1867 is considered one of the greatest achievements in world illustration for its dramatic realism, the human expressiveness of the animals and the masterful use of chiaroscuro (strong contrasts of light) which transformed simple fables into epic and, at times, unsettling scenes. In addition to La Fontaine, Doré illustrated the greatest classics of Western literature, Dante Alighieri’s The Divine Comedy (especially Inferno), Don Quijote by Miguel de Cervantes, The Holy Bible, Paradise Lost by John Milton, producing over 10,000 illustrations throughout his life.

This work weighs over 5kg and it is subject to extra shipping costs.

Inocêncio does not mention this edition.